Missal Romano: Tempo do Natal - Terça-feira depois da Epifania (pag. 168), Oração Eucarística II (pag.477), Prefácio 34 da Epifania ( pag. 413)
Ano: A
Cor Litúrgica: Branca
1ª Leitura: 1ª carta de João 4, 7-10
Salmo: 71 (72)
Evangelho: Marcos 6, 34-44
* Evangelho:
O Senhor esteja convosco.
- Ele está no meio de nós
Proclamação do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo † , segundo Marcos
- Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor. Começou, pois, a ensinar-lhes muitas coisas. Quando estava ficando tarde, os discípulos chegaram perto de Jesus e disseram: "Este lugar é deserto e já é tarde. Despede o povo, para que possa ir aos campos e povoados vizinhos comprar alguma coisa para comer". Mas, Jesus respondeu: "Dai-lhes vós mesmos de comer. Os discípulos perguntaram: "Queres que gastemos duzentos dentários para comprar pão e dar-lhes de comer? Jesus perguntou: "Quantos pães tendes? Ide ver. Eles foram e responderam: "Cinco pães e dois peixes". Então Jesus mandou que todos se sentassem na grama verde, formando grupos. E todos se sentaram, formando grupos de cem e de cinqüenta pessoas.
Depois Jesus pegou os cinco pães e os dois peixes, ergueu os olhos para o céu, pronunciou a bênção, partiu os pães e ia dando aos discípulos, para que os distribuíssem. Dividiu entre todos também os dois peixes. Todos comeram, ficaram satisfeitos, e recolheram doze cestos cheios de pedaços de pão e também dos peixes. O número dos que comeram os pães era de cinco mil homens.
Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.
Comentário
O amor do cristão para com os irmãos, que chega ao heroísmo de perdoar e fazer o bem mesmo àqueles que nos fazem mal, a ponto de dar por eles a vida como fez Jesus por nós, não pode provir da natureza humana, repleta de egoísmo, que tende à afirmação do próprio eu e à defesa dos próprios direitos. Tal amor encontra em Deus sua fonte fecunda e inesgotável compreende a fraqueza da criatura, quer libertar o homem da escravidão do pecado e teve a sua manifestação mais alta na encarnação do Filho e em sua morte na cruz por nós. "Deus demonstra seu amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós, quando ainda éramos pecadores" (Rm 5,8). Amor pede amor; mas para ser autêntico, mais que uma resposta "vertical" de amor para com Deus, ele nos pede amor para com os irmãos: "Nisto vos reconhecerão por meus discípulos, Se vos amardes uns aos outros.
O milagre da “multiplicação dos pães”, ou a refeição milagrosa, está presente nos quatro evangelhos (sinóticos); em Marcos e Mateus eles se complementam. É a última refeição na Galiléia, como banquete festivo de uma comunidade em formação. A refeição tem algo de sacramental, apesar de falta de vinho nesse banquete, e nos lembra da Eucaristia.
Para que a partilha funcione é necessário que haja primeiro a organização do povo: “Então Jesus, como um perfeito líder, mandou que todos se sentassem na grama verde, formando grupos. E todos se sentaram, formando grupos de cem e de cinquenta pessoas”. Jesus abençoa os cinco pães e os dois peixes, ergue os olhos para o céu o milagre acontece. Na eucaristia Deus se importa com o seu povo.
Atualmente o povo carece de bons líderes capazes de abdicarem dos seus interesses particulares e egoístas e se dedicarem, também, aos interesses dos marginalizados, de forma inteligente, mas sem violência, como no testemunho de vida de Gandhi. Jesus é apresentado aqui como pastor messiânico, semelhante a Moisés ou a Davi, encarnando o próprio Deus-pastor, o Bom Pastor (Sl 23,1). É Ele que lhes dá o verdadeiro alimento. O primeiro milagre dos Pães também lembra Ex 16 em que Deus fornece maná para seu povo que caminhava no deserto.
Hoje a sociedade é focada na lógica do comercio na busca incessante do lucro (pelo ter e pelo ser simplesmente): quem pode comprar se alimenta em abundância e até em excesso; os que não podem adquirir (falta-lhe dinheiro, emprego, justiça social) passam fome e até morrem pela falta do essencial à vida. Os bens da natureza e aqueles bens que sustentam a vida são dons de Deus, do qual todos têm direito, ou seja, quando há partilha não há falta, pelo contrário: há até sobras. Hoje a partilha chega a ser quase uma utopia, porque reinam, sobretudo, a omissão e o egoísmo.
O milagre da multiplicação pode ser alcançado por qualquer cristão consciente da sua missão no mundo. O exercício da fé sem obras torna o cristão sem ação pratica no mundo em que vive.
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